文峰期货

您现在的位置:中公教师网 > 中国教师招聘考试 > 考试题库 > 模拟试题 >

孟子-习题(二)

来源:教师招聘网  时间:2020-04-17 21:11:30

【练习一下】

一、单项选择题

1.中国古代的儒家经典“四书”是指《大学》《中庸》《论语》和( )。

文峰期货A.《春秋》 B.《孟子》 C.《礼记》 D.《学记》

1.【答案】B。解析:本题考查“四书五经”的具体内容。《孟子》属于“四书”的内容。“四书”为《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。本题正确选项为B项。

AC两项,《春秋》与《礼记》属于“五经”的内容。“五经”包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

D选项,《学记》是世界上也是中国历史上最早出现的专门论述教育问题的著作,大约成文于战国末期。《学记》未被列入“四书五经”之列。

文峰期货ACD三项均与题意不符,故本题正确选项为B项。

【难度系数】★

【线上配资 点】教育学-教育学的产生和发展-教育的发展历程-“四书五经”的具体内容

2.下列说法中,最接近“内发论”思想的是( )。

文峰期货A.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣

文峰期货B.生而同声,长而异俗,教使之然也

文峰期货C.一个人的身心发展是内外因素在个体实践活动中相互作用的结果

D.最初的心灵像一块白板,一切的观念和记号都来自于后天的经验

文峰期货2.【答案】A。解析:本题考查内发论的主要观点。内发论强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。A项是孟子的观点,他认为仁义礼智都不是由外在的因素给予的,而是人本身固有的,只不过平时没有去想它因而不觉得罢了。这个说法最接近“内发论”的思想。故本题正确选项为A项。

B选项,“生而同声,长而异俗,教使之然也”为外铄论代表人物荀子的主张,意为人刚一生下来时,哭声都是一样,但长大后却有了不同习俗,这是因为受了不同教育的结果。该句强调教育对人成长的后天影响。

C选项,“一个人的身心发展是内外因素在个体实践活动中相互作用的结果”为多因素相互作用论的主张。

D选项,“最初的心灵像一块白板,一切的观念和记号都来自于后天的经验”为外铄论代表人物洛克配资公司 “白板说”的主张,强调后天环境的影响。

BCD三项均与题意不符,故本题正确选项为A项。

【难度系数】★

文峰期货【线上配资 点】教育学-教育与人的发展-个体身心发展的动因-内发论

文峰期货3.孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心。其中,恻隐之心指的是( )。

A.仁之端 B.义之端 C.礼之端 D.智之端

文峰期货3.【答案】A。解析:本题考查孟子配资公司 “四心”的主张。孟子说:“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”这句话意为同情心属于仁,羞耻心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。恻隐之心对应“仁”,是“仁之端”。故本题正确选项为A项。

BCD三项分别对应羞恶之心、恭敬之心、是非之心。

BCD三项均与题意不符,故本题正确选项为A项。

【难度系数】★

【线上配资 点】教育学-教育学的产生与发展-教育学的萌芽时期-孟子的教育思想

4.下列配资公司 我国古代教育目的的描述,错误的是( )。

文峰期货A.以道德教育为轴心 B.强调“明人伦”“明礼”

C.主要体现在儒家教育思想之中 D.重视个别教育和个性发展

文峰期货4.【答案】D。解析:本题考查我国古代的教育目的。古代教育更多的是为统治者输送人才的一种工具,极大限制了个人主观能动性的发挥。重视个别教育和个性发展是现代教育目的的相关内容。现阶段,我国教育目的的基本特征包括坚持全面发展与个性发展的统一。故选项中不符合题意的是D选项。

AC两项,我国古代是以儒学精神为主体的儒家文化,是以道德教育为轴心的,偏重于伦理道德方面。

文峰期货B选项,孟子第一次明确概括中国古代学校教育的目的——“明人伦”,即伦理道德教育,又说明了教育就是通过实现“明人伦”来为政治服务的。

文峰期货ABC三项均与题意不符,故本题正确选项为D项。

【难度系数】★

【线上配资 点】教育学-教育目的-我国的教育目的-我国古代的教育目的

5.《学记》所阐述的循序渐进教学原则,早在孟轲就已提出,他将其表述为( )。

A.“不陵节而施” B.“学不躐等”

C.“当其可之谓时” D.“盈科而后进”

5.【答案】D。解析:本题考查孟子的教育思想。孟子提出“盈科而后进”,意为学习应该像源源不断的流水,注满一个坑再注下一个坑,由此渐入大海。循序渐进原则是指教师要严格按照科学线上配资 的内在逻辑体系和学生认识能力发展的顺序进行教学,使学生系统掌握基础线上配资 和基本技能,形成严密的逻辑思维能力。孟子强调教学要由浅入深,循序渐进。故本题正确选项为D项。

A选项,“不陵节而施”出自《学记》,意为学习要循序渐进,不能超过学习者的自身接受能力而进行教育。该句体现了循序渐进原则。

B选项,“学不躐等”出自《学记》,意为学习不能超越次第,应该循序渐进。该句体现了循序渐进原则。

C选项,“当其可之谓时”出自《学记》,意为在适当的时机进行教育。该句体现了及时性原则。

ABC三项均与题意不符,故本题正确选项为D项。

【难度系数】★

【线上配资 点】教育学-教育学的产生与发展-教育学的萌芽时期-孟子的教育思想

二、填空题

孟子所推崇的“大丈夫”人格是一种“富贵不能淫、________________、威武不能屈”的人格。

【答案】贫贱不能移。解析:在一般的人伦关系上,孟子提出了一种理想“大丈夫”人格,即“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。

中公讲师解析

关注微信公众号“中公教师招聘考试

回复【时政】即可查看每日时政股票论坛 +时政模拟

回复【资料】即可免费获取各省备考资料

注:本文章用于访问者个人学习、研究或欣赏,版权为“中公教师网”所有,未经本网授权不得转载或摘编。已经本网授权使用作品的,应在授权范围内使用,并注明"来源:中公教师网"。违反上述声明者,本网将追究其相关法律责任。

本文来自中公教师网未经允许 禁止转载

(责任编辑:麦潆丹)

选课报班

咨询预约

互动交流

  • 微信二维码

    文峰期货微信号:jiaoshi688

    文峰期货共享在线配资 全面备考

  • 服务号二维码

    服务号:教师考试网

    掌上学习更便捷

  • 微博二维码

    文峰期货微博:中公教师考试培训

    共享在线配资 全面备考

  • 题库二维码

    题库:教师题库营

    掌上学习更便捷